Le Mode de Vie Yoga
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La pratique du yoga ne se focalise pas seulement sur les postures physiques mais traite aussi tous les aspects de la vie.

Patanjali (premier codificateur du Yoga) a compilé 195 aphorismes que l’on appelle le Yoga Sutra.

Dans le Yoga Sutra, il a décrit les huit aspects d’un style de vie yogique et les a appelé les huit membres du Yoga.

Les membres sont des guides pratiques de développement personnel que la personne doit atteindre pour assurer l’harmonie entre le cerveau, le corps et l’esprit, ce qui conduit à  l’illumination ou Samadhi.

Les Yamas

Le Yama correspond à  votre attitude envers les autres et le monde autour de vous. Il existe cinq Yamas:

1. Ahimsa ou la non-violence

Cette Yamasignifie qu’il ne faut pas faire du mal à  autrui, aussi bien dans la pensée que dans les actes.

Il signifie aussi qu’il faut faire des actes de bonté envers les autres créatures et envers soi-même.

2. Satya ou la véracité

Satya est la Yama qui consiste à  vivre une vie honnête sans faire du mal aux autres.

Pour pratiquer Satya, il faut penser avant de parler et d’envisager les conséquences de son action.

Si la vérité pouvait nuire à  autrui, il serait préférable de garder le silence.

3. Asteya ou le non-vol

Cette Yama veutdire qu’il ne faut pas voler des objets matériels appartenant à  d’autres personnes, mais pas seulement. Asteya veut dire aussi qu’il ne faut pas voler les idées des autres et tout ce qui n’est pas à  nous.

Raconter à  une autre personne des renseignements confidentiels qui vous ont été confiés est aussi contraire au principe de l’Asteya.

4. Bramacharya ou le non-désir

Bramacharya est le moyen d’aller vers la vérité essentielle ou le fait de parvenir à  la maîtrise de soi, à  l’abstinence ou à  la modération en particulier, en ce qui concerne l’activité sexuelle.

Il s’agit de ne pas céder aux désirs excessifs de notre ego et ne rien prendre au-delà .

5. Aparigraha ou la non possessivité

Cette Yama veut dire qu’il faut vivre une vie libre sans cupidité en ne prenant que ce qui est nécessaire et ne profitant de personne et d’aucune situation.

Il s’agit d’utiliser nos pouvoirs correctement et de façon appropriée et de ne pas exploiter les autres.

Niyamas

Niyama est le fait de savoir comment vous vous traitez vous-même. Il s’agit d’évaluer votre attitude envers vous-même.

Il existe cinq Niyamas différents:

1. Sauca ou la propreté

Cette Niyama est préoccupée à  la fois de la propreté intérieure et extérieure.

La pratique de pranayamas, asanas et les pratiques de nettoyage du yoga pour détoxifier et purifier le corps sont nécessaires pour atteindre la propreté intérieure.

L’esprit doit également être maintenu propre ou pur.

La propreté extérieure, d’autre part, veut dire garder un environnement propre.

2. Santosha ou le contentement

Santosha est la pratique de l’humilité, la modestie et la satisfaction de se contenter de ce que vous avez, d’être en harmonie avec vous-mêmes et vous accepter comme vous êtes.

3. Tapas ou l’austérité

Cette Niyama vise à  maintenir le corps en bonne santé.

Tapas est pratiqué à  travers la discipline du corps, la parole et l’esprit.

Respecter le Tapas consiste par exemple à  ne pas manger quand on a faim.

4. Svadhyaya ou l’étude du texte sacré et de soi-même

Cette Niyama suggère de faire une auto-enquête et unauto-examen pour savoir davantage sur soi-même.

Pratiquer le Svadhyaya c’est approfondir les connaissances sur vous-même.

5. Isvarapranidhama ou vivre avec une prise de conscience du Divin

Cette Niyama nous encourage à  communiquer avec la volonté divine ou celle qui nous donne le sentiment sacré et le sentiment de plénitude.

Asanas ou postures physiques

Les Asanas sont conçus pour libérer notre esprit et notre corps de la tension et du stress.

Ils détendent, rajeunissent, dynamisent et visent à  amener le corps et l’esprit à  une union harmonieuse.

Les Asanas doivent être faites dans le confort, la vigilance et la fermeté.

La réalisation d’un équilibre entre la facilité et de l’effort est important.

Les exercices de respiration ou pranayama

Pranayama est le contrôle de la respiration.

Le souffle est réglementé et contrôlée par la pratique des exercices de respiration.

La durée de l’inhalation, de la rétention et de l’expiration est bien definie.

Le but du Pranayama est de renforcer et de nettoyer le système nerveux et d’augmenter la source d’énergie vitale d’une personne.

La pratique de Pranayama permet également à  l’esprit d’être plus calme et plus concentré.

Prathayara ou le retrait des sens

Prathayarase produit pendant la méditation, le pranayama ou la pratique des asanas.

Le Prathayara résulte d’une concentration dans la pratique du yoga, pendantla méditation oula respiration à  tel point que le praticien ne devienne plus au courant des situations de l’extérieur.

La concentration devient active et le praticien n’est plus distrait par des événements extérieurs.

Dharana ou la concentration

Dharana est le fait d’entraîner l’esprit à  se concentrer sans aucune distraction.

Pour ce faire, vous pouvez concentrer votre esprit sur un objet à  la fois. Cela peut aussi servir de préparation pour la méditation.

Dhyana ou la méditation

La méditation est la pratique pendant laquelle il y a une observation constante de l’esprit.

Cela signifie concentrer l’esprit sur un point, calmer l’esprit afin de percevoir le Soi.

C’est un flot ininterrompu de concentration visant à  accroître sa conscience et son union avec l’univers. C’est également un outil important pour parvenir à  la clarté mentale et la santé

Samadhi ou les Lumières

C’est le but ultime des huit membres du Yoga.

Elle est caractérisée par l’état d’extase et le sentiment que vous et l’univers ne former qu’un. Il s’agit d’un état de paix d’achèvement, de sensibilisation et de compassion avec détachement.

La pratique du yoga ne traite pas seulement le développement du corps mais recouvre aussi tous les aspects de la vie d’une personne comme indiqué dans les huit membres du Yoga.

Le yoga se préoccupe de la santé physique, mentale et du bien-être spirituel de l’individu ainsi que de son environnement et de sa relation avec les autres créatures.

La vraie pratique de ces huit principes conduit à  une plus grande connaissance de soi, à  l’amour et le respect envers les autres êtres vivants, à  la préservation de l’environnement, à  une alimentation saine, et à  l’union avec le Divin.

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